A diferencia de otros paises la inmigración China no llegó a España
hasta hace un par de décadas y ello provocó las reacciones propias de la
ignorancia, los prejuicios, el racismo, y la envidia (muy nuestra).
Durante
años aparecieron articulos de prensa y reportajes de TV en la que se
denunciaban cómo el pequeño
comercio tradicional en las ciudades cerraba mientras que se aperturaban
de tiendas
por parte de de comerciantes chinos. Leyendas urbanas corrieron como la
que los chinos estaban exentos de pagar impuestos y otras fake news
similares, que escondian xenofobia y racismo.
Se pueden hacer muchas lecturas, pero yo me
voy a limitar a analizar económicamente el fenómeno.
Los
comercios gestionados por ciudadanos chinos tienen una estructura de
costes diferentes a los que en la actualidad tienen los comercios lo
que los hace más rentables. Están en cualquier punto de una ciudad
(proximidad), amplios horarios (disponibilidad), ofrecer todo lo que
necesita un hogar (amplio catalogo), a un precio menor (precio), en
muchos casos controlan la cadena de valor (fabrica-distribución-venta).
Proximidad-Disponibilidad-Catalogo-Precio hacen que los
clientes terminen comprando allí.
El planteamiento es de
libro y hace 50 años ya lo hicieron los emigrantes que iban del
campo a la ciudad: comprar un local o el traspaso del mismo con el dinero ahorrado o
conseguido por la venta de la casa o tierras del pueblo (Así lo hizo
por ejemplo el propietario del SPAR de debajo de casa de mis padres),
emplear a toda la familia (El estaba en la carniceria, la mujer en la
caja y los hijos ayudaban, así tenía una mano de obra comprometida,
motivada, flexible y barata), buscar la autosuficiencia (con la
furgoneta iba todas las mañanas a comprar al mercado de abastos,
después el vehiculo lo usaba para viajar con la familia), ayudar a
los familiares y amigos (colocó a su cuñado que era jornalero de
portero de la finca, etc.), tener abierto muchas horas ( fuera de
horas y en festivos dejaba la persiana medio bajada), invertir las
ganancias (compró rapidamente uno o dos pisos, uno lo habitó y otro
lo alquiló; diversificar las fuentes de los ingresos), etc.
¿Qué
modelo de comercio es el que cierra? los situados en locales
alquilados (el pago de intereses ahoga hasta que madura el negocio),
con personal contratado (sueldo fijo, seguros, etc.), empleo precario
y temporal ( poco interés por el futuro del negocio), falta de
incentivos (baja responsabilidad y dedicación), idea poco clara del
negocio no saber si competir por especialización o por precios
(tienda de regalos, etc.), desconocimiento del producto, ... si no
hay competencia y la economía va bien incluso se puede ganar dinero
de esta forma.
Además los chinos se ven favorecidos por
algunos otros factores como por ejemplo usar una "marca paraguas" es
decir parecen ser de una cadena cuando la mayoría son
independientres, precios estandarizados, comprar a varios proveedores
(por ejemplo muchos compran a "Vidal"), se adaptan a la demanda
(venden DVD?s vírgenes, paraguas, bañadores, etc.), reducen los
gastos personales (carecen de automovil, comparten pisos, etc.).
En
un mercado libre la crisis del pequeño comercio no es un problema de
inmigración, es un problema económico. Si todos cumplen la
legislación, limitar la oferta lo único que provocaría es que los
consumidores terminaríamos psgando de más.
Esta situación
tampoco debe sorprendernos desde hace tiempo el pequeño comercio de
proximidad en Francia, Inglaterra, etc. es propiedad de árabes,
indios, chinos, etc.
viernes, 23 de noviembre de 2018
La leyenda de Guan Yin - 观音
Guan Yin o Guan Shi Yin o Guan Yin Bodhisattva en el budismo (Cihang Daoren 慈航真人 en el taoismo) que significa “quien escucha a quien habla”
es otra diosa muy querida por los chino, pues es la diosa de la
misericordia, y por tanto quien está atenta a las peticiones de los
hombres.
La leyenda cuenta que Guan Yin 观音 era la hija
de un padre cruel que buscaba casarla con un hombre rico pero muy malo.
Ella al enterarse de los planes de su padre, huyó de su casa y pidió
entrar en un templo como monja. El padre al enterarse habló con los
monjes para que le encargaran los trabajos más duros del monasterio,
para que se desanimará y regresara a casa pronto. Sin embargo, Guan Yin
trabajaba día y noche para terminar sus trabajos, mientras el resto de
los monjes dormían, y como era tan buena con todos, los animales que
vivían en los alrededores del templo le ayudaban a terminar los trabajos
que le imponían, por ello Guan Yin es el símbolo de la comida
vegetariana, que es aquella que no hace servir a los animales como
alimento. El padre al ver frustrados sus malévolos planes intentó quemar
el templo, pero Guan Yin apagó el fuego con sus manos desnudas sin que
se le quemaran, por ello el padre lleno de ira ordenó finalmente que la
mataran. Hay quien añade que a su muerte un tigre sobrenatural la llevo
a los infiernos, pero al llegar Guan Yin comenzó a tocar música y
empezaron a florecer las flores por lo que fue devuelta al cielo. ya sea
de una u otra forma se convirtió en diosa y desde entonces cruza los
cielos para socorrer a los que piden ayuda, es por ello invocada por los
marinos. La tradición dice que vive en la isla de Pu Tuo Shan 普陀山, lugar
sagrado del budismo, próximo a la ciudad de Shanghai.
 |
| Imagen de Guan Yin 观音 en el templo Huide Zhenjun de Beijing 火德真君庙 |
La imagen de Guan Yin está en el
centro de una fuente a la entrada de los templos budistas y allí se
paran los creyentes para hacer sus peticiones. Existe la costumbre, por
que así nos lo explicó Ding, la vimos y la seguimos de lanzar una moneda
cuando se pide un deseo, si la moneda queda retenida en los pliegues de
su figura el deseo se cumplirá, y si por el contrario cae no se
cumplirá, por lo que es mejor seguir intentándolo.
Desde el tiempo de los romanos ya se lanzaban monedas en las fuentes para solicitar a los dioses el cumplimiento de los deseos. Supongo que además del hecho recaudatorio está el simbólico de que para conseguir algo que deseamos debemos desprendernos de algo que tenemos.
Aunque
en un principio la imagen de Guan Yin era el de un hombre, hace ya
mucho que se le representa con rasgos de mujer, ¿Será por que las
mujeres saben escuchar más que los hombres? y va vestida de blanco. A
veces se le representa con un niño en brazos o acompañada de un chaval
con un cesto lleno de pescados o con el protector del maestro Wei Tuo.
Su imagen suele estar sobre nubes o cabalgando sobre un dragón delante
de una cascada. Su número es el 33 pues puede encarnarse en 33 formas
distintas y salvar a los hombres de 13 tipos de desastres. Su fiesta se
celebra el día 19 del segundo mes, el próximo es el 28 de marzo de 2005,
y se le ofrecen frutas y verduras.
Para el budismo la
vida es sufrimiento, el sufrimiento viene del deseo, sin deseo no hay
sufrimiento. Es una visión que también se describe en la Salve en la que
se describe el mundo como “Valle de lágrimas”. La veneración por Guan
Yin va desde la India hasta el Japón, claro está con distintos nombres.
En
occidente, en el catolicismo existe la figura de una mujer que está
atenta a las peticiones de los hombres, es la Virgen María, madre de
Jesús, a la que se le representa con el niño Jesús, encima de unas
nubes y a veces pisando la cabeza de una serpiente. La virgen del
Cármen es la patrona de los marineros. También está San Isidro a quien
los ángeles le ayudaban en las tareas del campo, y a San Francisco amigo
de los animales. Los dioses orientales se parecen a los santos
occidentales, son personas que por su vida han alcanzado la divinidad y
por ello actúan como puentes entre la tierra y el cielo. La festividad
de la Virgen de la misericordia o Madre de la divina misericordia (8 de
septiembre).
Cuentan que en transcurso de la IIª Guerra
Mundial se apareció Guan Yin para que no explotaran las bombas
arrojadas sobre Taiwán , de la misma forma que se cuenta la intersección
de la Virgen del Pilar, para que no lo hicieran las bombas arrojadas,
durante la Guerra Civil española, en la ciudad de Zaragoza.
Fiesta del medio otoño 中秋节
El día 15 del mes lunar 8, según la tradición china, es el día en que
se produce la luna llena más hermosa y brillante de todas las del año;
por ello es una buena idea cenar a la luz de la luna, comer unos
pasteles tradicionales ( los pastelitos de la luna), y pomelos.
También
es tradición intentar entre todos, descubrir en la luna a los tres
habitantes, que según las leyendas chinas, habitan la luna eternamente:
la princesa, el conejo de jade y el leñador.
Esta luna llena se produce alrededor del equinoccio de otoño, en este
día el
número de horas de día son 12, las mismas que las de noche. En occidente
decimos que este día que cae alrededor del 21 de septiembre es el
inicio del otoño
秋, los chinos lo consideran la mitad del otoño 中秋，por esto la Fiesta de
la luna yue jie también es la Fiesta del medio otoño zhong qiu jie.
La
fiesta de la luna es muy antigua en China, seguramente de hace casi
3.000 años. Durante la dinastía Zhou (771adC-206) se celebraba
anualmente, y fue consolidándose en las dinastías Han (206adC-220), Tang
(618-907) y Song (960- 1279).
Igual que en la cena de Noche Buena el deseo más compartido por todos
es el de “Paz y Amor”, en la cena de la luna el deseo más querido es el
de que “la familia viva muchos años, unida y en armonía”.El animal que
representa muchos años de vida es la tortuga, y la fruta que simboliza
la unidad es el pomelo.
La leyenda de Zao Jun - 灶 君
Cuenta la leyenda que el dios chino Zao Jun 灶君, que cuando era mortal se llamaba Zhang Lang 蟑螂, se casó con Zao Ma,
una mujer muy virtuoso, y fueron felices durante muchos años. Pero
sucedió que un día, de esos tontos que a veces se tienen, Zao Jun se
enamoró perdidamente de una chica joven, hasta el punto, que abandonó su
hogar y se fue a vivir con ella. Desde entonces la vida de Zao Jun fue
de mal en peor, perseguido por la mala suerte fue perdiendo todo lo que
tenía, hasta quedar finalmente solo, pobre y ciego.
Se
encontraba en ese estado tan lamentable, tirado en la calle, cuando se
le acercó una mujer que le ofreció algo para comer, un tazón de
tallarines. Cuando Zao Jun los probó comenzó a llorar, la mujer le
preguntó: ¿Por qué lloras? A lo que Zao Jun contestó: "No comía unos
tallarines tan buenos desde que vivía con mi mujer" y empezó a contarle
su desgraciada vida. Al terminar, fruto del arrepentimiento, se produjo
un milagro, pues Zao Jun recuperó la vista y ... ¿a quien vió? ¿Quién
era la mujer que le había dado de comer? ... no era otra que Zao Ma,
su mujer, que nunca había dejado de quererlo. Y entonces Zao Jun sintió
tanta pena por lo que había hecho, que se consumió en llamas. Su mujer
quiso evitarlo, pero solamente pudo salvar del fuego una pierna, y es
por esto que desde entonces a los atizadores del fuego se les llaman en
china Zhang Lang Tûi
 |
| Zao Jun - 灶 君 |
Cuando Zao subió al Da Luo Tian o
cielo supremo donde está sentado en su trono el Emperador Jade o
Yuhuang Dadi, que es quien administra cielo y tierra, lo convirtió en
guardián de los hogares para asegurarles unidad y abundancia, y pasó a
llamarse Zao Jun 灶君 aunque muchos también le llaman Zao Wang, o Zao Wang
Ye. El Emperador Jade además le encargó que todos los años regresara al
cielo el día 23 de la luna 12, que fue el próximo día 1 de febrero de
2005 ... y el 31 de enero de 2019, para informarle de cómo se habían portado las familias. Una vez
pasado el informe al Emperador Jade, Zao vuelve a la tierra montado en
su caballo blanco, el día del Año Nuevo Lunar, que será el próximo día 9
de febrero de 2005 ... martes 5 de febrero de 2019, con regalos y sobres rojos con dinero, dependiendo
de lo bien o mal que se haya portado cada uno durante el año. Es pues
Zao Jun como los Reyes Magos, San Nicolas o Papa Noel.
Las
familias chinas para acordarse de Zao Ju pegan un dibujo suyo en la
cocina y el día de la partida queman palos de incienso y le ofrecen una
comida con muchos dulces. Para que Zao hable bien ante el Emperador Jade
las familias limpian y ordenan la casa, le juntan con miel en los
labios y lo rocian de licor, y para acelerar su ascensión al cielo lo
terminan quemado en la cocina y tirando tracas para que espantado corra
más.
Tin Hau y La virgen del Carmen
En la festividad china de Tin
Hau - La diosa del mar se le pide protección,
buen tiempo y buena pesca para todo el año.
Los pescadores decoran sus barcas con cintas de colores. Se ofrecen flores de papel que se arrojan al mar. Solamente en Hong Kong hay más de 60 templos dedicados a Tin Hau.
Es pues la festividad de Tin Hau similar a la de la Virgen del Carmen para los católicos el 16 de julio.
Los pescadores decoran sus barcas con cintas de colores. Se ofrecen flores de papel que se arrojan al mar. Solamente en Hong Kong hay más de 60 templos dedicados a Tin Hau.
Es pues la festividad de Tin Hau similar a la de la Virgen del Carmen para los católicos el 16 de julio.
El gran terremoto de Tangsha 唐山市
El libro titulado "Nacer mujer en China"
es muy bueno y duro, de la periodista china Xue Xinran ( Editorial EMECE, 2003, 256
pág. ). El libro de forma agrupada y comentada cuenta numerosas
historias reales de mujeres chinas, no tan lejanas en el tiempo como
pudiera desprenderse de las situaciones que se narran. Todas ellas de
gran dramatismo que hacen que la autora se llegue a preguntar: "¿Que
valor tiene una mujer en China?" ... logicamene su situación
está todavía lejos de ser "La mitad del cielo" como dijo
Mao. Me ha impresionado no tanto los hechos, que por desgracia
en mayor o menor medida, se producen en todo el mundo con excesiva
frecuencia, sino la respuesta de la sociedad ante ellos.
Uno de los capítulos está dedicado al terremoto que destruyó la ciudadde TangShan. A las 3:42 de la madrugada del 28 de julio de 1976, un terremoto de magnitud 7.8 se produjo mientras dormia la ciudad de Tangshan (Hebei), de cerca de un millón de habitantes. Quedaron destruidas más del 93% de las viviendas muriendo 242.000 personas, y quedando heridas 165.000 más. Durante horas nadie supo de la catástrofe, y los habitante de Beijing se enteraron antes por la prensa extranjera que por la china.
Uno de los capítulos está dedicado al terremoto que destruyó la ciudadde TangShan. A las 3:42 de la madrugada del 28 de julio de 1976, un terremoto de magnitud 7.8 se produjo mientras dormia la ciudad de Tangshan (Hebei), de cerca de un millón de habitantes. Quedaron destruidas más del 93% de las viviendas muriendo 242.000 personas, y quedando heridas 165.000 más. Durante horas nadie supo de la catástrofe, y los habitante de Beijing se enteraron antes por la prensa extranjera que por la china.
La ciudad de Tangshan pasó
a denominarse "La brava ciudad de china", en un año en el
que murió Mao Zedong y también murio la "Revolución
Cultural".
Los niños de Ningxia
Una de las historias chinas que más me impactó hace una década fue la que el periodista Pierre Haski narraba en sus libros "El diario de MaYan" 马燕日记 - 马燕的故事 y "Ma Yan y sus hermanas" (este último sólo en francés).
Ma Yan 马燕 era una niña Hui 回 del pueblo de Zhangjiashu (西海固同心县预旺乡最北边的一个村子——张家树村) en la Región China de Ningxia 宁夏, que pese a querer ir a la escuela el entorno económico no se lo facilitaba. La solidaridad internacional colaboró a que tanto ella como otros habitantes de la región continuaran sus estudios.
A raiz de su lectura se crearon ONG's como Enfants du Ningxia en Francia y Amigos de la Infancia China
en España, que durante años mostraron que incluso en China es necesaria
la solidariada para corregir situaciones de injusticia social. En la
actualidad ambas ONG's han desaparecido pues el desarrollo de China ha
llevado la educación básica a todos los rincones del país y su esfuerzo
ya no es necesario.
La película "Ni uno menos" de Zhang Yimou reflejaba los problemas de la educación básica en zonas rurales.
La cadena TV Aljazeera (En 3 partes) nos contó la historia de la pequeña Ma Yan que nació en la provincia china de Ningxia y de como ha conseguido cambiar su destino ... estudió en Francia ... incluso ha visitado España.
En inglés
Subtitulado en español
Ma Yan 马燕 era una niña Hui 回 del pueblo de Zhangjiashu (西海固同心县预旺乡最北边的一个村子——张家树村) en la Región China de Ningxia 宁夏, que pese a querer ir a la escuela el entorno económico no se lo facilitaba. La solidaridad internacional colaboró a que tanto ella como otros habitantes de la región continuaran sus estudios.
 |
| "El diario de Ma Yan" en su edición en portugués "O diário de Ma Yan" |
 |
| "MA Yan y sus hermanas" en su versión original en francés "Ma Yan et ses soeurs. La vie des filles en Chine" |
 |
| Versión en chino del "Diario de Ma Yan" 马燕日记 |
La película "Ni uno menos" de Zhang Yimou reflejaba los problemas de la educación básica en zonas rurales.
La cadena TV Aljazeera (En 3 partes) nos contó la historia de la pequeña Ma Yan que nació en la provincia china de Ningxia y de como ha conseguido cambiar su destino ... estudió en Francia ... incluso ha visitado España.
En inglés
- https://www.aljazeera.com/programmes/witness/2010/01/201013115932971574.html
- https://www.youtube.com/watch?v=YAoTlXKhUbo
- https://www.youtube.com/watch?v=cYq5if5sBrI
Subtitulado en español
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
